Hosei Erasmus Mundus Program Euro Pholosophy

Hosei Erasmus Mundus Program, Euro Pholosophy - Over the two academic years 2008-9 and 2009-10 at Hosei University, classes for the first semester of "Euro Philosophy", an EU Erasmus Mundus Master Program, have taken the form of one-month intensive lecture series. This is the first instance in Japan of administering such a large-scale intensive lecture series within the Erasmus Mundus Master Program.

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チエリー・オケ先生の授業 (2015)

2015年度のエラスムス・ムンドゥス・ユーロフィロソフィーの授業は、開会パーティの熱も冷めやらぬ翌4月7日、チエリー・オケ先生(リヨン第三大学教授)の「科学哲学」から、幕開けとなりました。

4日間計6回の講義の総タイトルは「科学とは何か。問題への取り組みと論争」です。科学とその歴史を通覧しつつ、科学と哲学のあいだに横たわる諸問題を浮かび上がらせる、大変中身の濃い授業が展開されました。

第1回の授業では、まず導入として、西洋の近代科学は果たして普遍的かという本講義の根本問題が、科学の東洋的あり方を示唆する谷崎潤一郎(1886-1965)の『陰影礼讃』(1933)の言葉を引きつつ、巧みに提起されました。その後、科学的説明とは何かということ、さらには、科学哲学の基本的な用語や科学哲学の歴史の紹介が行われました。

第2回では科学の歴史そのものが検討され、さまざまな科学革命の事例と、科学史の哲学にははずせないクーン(1922-96)とバシュラール(1884-1962)の立場が紹介されました。また、科学の客観性の4つの分類が、ダストンとギャリソンの昨今の研究(Lorraine Daston & Peter Galison, Objectivity, New York, Zone, 2007)に基づいて、新鮮な見取り図の形で提示されました。

特に印象深かったのは第3回の「フェミニストのエピステモロジー」です。この講義は、科学史における女性科学者の紹介だけではなく、科学的知識が内包しているジェンダーの問題にも鋭く迫るもので、過去の科学の客観性を根本的に揺るがすものであったと思います。特に、ダーウィン進化論における性差観、リンネ(1707-78)の『自然の体系』(1735)に著された哺乳類という分類項目、さらには解剖学における女性骨格図の「女らしさ」の例からの、18世紀後半以降の自然科学にはジェンダーが投影され、一定の女性像がすでに要請されていたという指摘は、瞠目に値するものでした。授業中、学生たちも多く発言し、この回は、現代社会における多様な性のあり方を広く考えるエキサイティングな機会ともなりました。

第4回では社会と科学技術のつながりが、そして第5回では科学と規範の関係が検討された後、最終第6回の授業では、疑似科学と科学との「線引き問題」を中心に、ファイヤアーベント(1924-94)らの相対主義が取り上げられました。この日は、本プログラムの日本側責任者である法政大学の安孫子信先生も参加されました。授業の最後で、安孫子先生から、オーギュスト・コント(1798-1857)の説く実証主義による相対主義の乗り越えが解説され、2人の先生を巻き込んでの活発な質疑応答が展開される中、4日間の講義も幕となりました。

この6講義で科学の「客観性」の歴史を学び直し痛感されたのは、「科学とは何であるか」という問いは、「科学は何をすべきか」という問いに直結しており、未来に向けて、科学哲学は、純粋学問の牙城としての科学ではなく、対自然、対社会、対人間に開かれたものとしての科学を扱っていかなければならない、ということでした。そうでなければ、科学哲学は科学を本当に論じることにも、至らないでしょう。講義の期間中にオケ先生や学生たちとラーメン屋で昼をご一緒する機会も得ましたが、初めての「つけ麺」(麺とだし汁が分かれて出される料理で、麺にだしをつけていただく)を見て、「世界的にも科学と哲学の議論がいまだに離れている現状は、まるでつけ麺のようだ。しかし、最後には混ざりあう」と冗談を言いつつ、箸を口に運ばれたオケ先生が忘れられません。

講義開始!
図解するオケ先生
講義3日目の様子
和やかに笑いが起こることも

開幕《ユーロフィロソフィー》2015 (2015)

去る4月6日、2015年度 欧州連合・エラスムス・ムンドゥス修士課程《ユーロフィロソフィー》法政プログラムがスタートしました。

桜の花がほころぶ初春の陽気に恵まれたこの日、はじめに、法政大学市ヶ谷キャンパスにおいて、この度ヨーロッパから来日した4名の留学生を対象に、恒例のオリエンテーションと図書館ツアーが行われました。今年は、日本における留学生の生活を支え、ともに授業に参加する法政大学の学生が多く集まり、例年以上に活気にあふれた幕開けとなりました。

オリエンテーション
図書館にて

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反省会 (2014)

6月27日、法政大学大学院棟702において2014年度の「ユーロフィロソフィー」法政プログラムの反省会が行われました。

反省会では、本プログラムの日本側実施責任者である法政大学の安孫子信教授の司会の下、原和之先生ならびに日本ややってきたエラスムスの3名の学生と学生アシスタント等を交え、今年度の反省点を授業内容から留学生たちの生活面にまでわたって細かく確認し、来年度への糧としました。

ところで、反省会に先立ち、法政大学ボアソナードタワー25階にて最後の親睦会が開かれていました。そこでは、留学生と安孫子先生、学生アシスタント、そして随所で本プログラムをサポートしてくださっていた法政大学国際交流センターの方々全員で談笑を楽しみ、留学生たちとの別れを惜しみつつ、彼らを次のステージへ送ることとなりました。

日本で西洋哲学を学ぶということの意義、西洋の人々が日本で哲学を学ぶことの意義を再考するにあたり、本プログラムはどこまでその可能性を引き出せたのでしょうか。日本国内外から参加して下さった先生方による授業一つ一つに、その可能性を呼応して顕在化していったように思えます。日本と西洋の間の、哲学思想を介した越境、あるいは日本人が西洋哲学を学び、それをまた西洋の学生たちに送り返すということ。空間的に分け隔てられながらも、たとえ小さくとも、一人一人がこの歴史的、時間-空間的差異を意識しつつ、何か小さな手触りを今回のような交流の中に残していくことで、本プログラムはよりその意義と価値を増していくことができたのだと言えるでしょう。かくして、今年度も本プログラムは無事に、そして実り多く、終了することができました。皆様の協力に感謝すると共に、来年度もまたよろしくお願いしたく思います。

集合写真
懇親会の様子
反省会の様子